Jak Hate Works

například, považuje nenávist jako normální, byť nepříjemné, vedlejší boje jednotlivce k udržení a zachování jeho nebo její ego tváří v tvář tlakům civilizace [Zdroj: Abel]. Jiní si myslí, že i obyčejní, dobře socializovali lidé mohou být vyvolána nenávidět ostatní, pokud jsou vystaveny dostatečné trauma. Studie dospělých z válkou zničené Kosovo 2000 například zjistili, že ti, kdo trpěli nejvíce psychologický stres a nemoci také spíše skrývat ty nejextrémnější pocity nenávisti vůči srbské vojáky, kteří byli svým trýznitelům [Zdroj: Healy] .

, ale jiní říkají, že, stejně jako nabitá zbraň, nenávist není ve své podstatě špatné -, že je to jen kapacitu, která může být použita pro dobré, stejně jako zlo. Psychiatr a spisovatel Kurt R. Eissler, například, bránil " ušlechtilý nenávist, " ve kterém je intenzivní nechuť dát konstruktivní použití, jako je například svržením krutý diktátor. " Aktivace soucitu by snižovat pouze podnět svého útoku proti nadřazené moci, " on napsal. Pro revoluční boj proti nespravedlnosti, Eissler argumentoval, že nenávist je nejen normální, ale ve skutečnosti může být pozitivním nástrojem pro všechny z nás [zdroj: Bartlett].