Jak nenávisti funguje
V George Orwell klasického románu odstrašující " 1984, " Občané budoucí totalitní společnosti jsou povinni účastnit se skupinového cvičení se nazývá ". O dvě minuty Hate " Setkávají se v sále zírat na velké televizní obrazovce, jako Emmanuel Goldstein, údajný zrádce strany, přednese projev kritický jeho doktríny. Sekund do události, příjemný, poslušný dav morphs do vzteklý, těkavého davu, křičí urážky a házet cokoliv objekty mohou položit své ruce na v Goldsteinově blikající obraz. Dokonce Orwell odcizený protagonista, Winston Smith, nemůže odolat spojení v ". Ohyzdný extáze strachu a pomstychtivosti, touha zabíjet, mučení, rozbít tváře v kladivem, zdálo se, že průtok v rámci celé skupiny lidí, jako elektrický proud, obrátil jeden i proti něčí vůli do grimasy, křičí šílenec, " Orwell píše [zdroj: Orwell].
Tato situace může být fiktivní, ale hrozné, všudypřítomná síla emocí líčí je až příliš reálné. Slovo " nenávist, " která pochází ze staré angličtiny HETE, V tomto článku se budeme soustředit na více extrémní druh nenávisti. - Druhu nenávisti starověké Řecký filozof Aristoteles, který ve čtvrtém století před naším letopočtem byl jedním z prvních, kdo přemýšlet složitosti nepřátelství, nazvaný misos Existuje několik různých úhlů, z nichž zkoumat podstatu nenávisti -. - od historie do sociologie. Ale nejprve, pojďme se podívat na to, jak nenávist začíná v mozku, a kde naše schopnost nenávidět přišly. Pokud jste fanoušek těžkého ko
je obecně definována jako intenzivní, extrémní nepřátelství a odpor vůči něčeho nebo někoho, obvykle pramení ze strachu, hněvu nebo smysl pro zranění [zdroj: Merriam-Webster]. Používáme ji pokrýt obrovskou řadu pocitů a situací, od dítěte, které " nenávidí " brokolice nebo dělat domácí úkoly pravopis, na vůdce země, která se snaží vyhladit každého z určitého náboženství nebo etnického původu. To může být propleteny s jinými emocemi, jako je strach nebo zlost, ale je zřetelně odlišná od nich
. Aristoteles definována nenávist jako nechuť k někoho na základě našeho negativního vnímání této osoby charakteru, tak intenzivní, že ten, kdo cítí, že to chce způsobit skutečné škody do druhého. Aristotle také poznamenal, že člověk může nenávidět jinou osobu, nebo celou skupinu lidí, kteří byli viděni jako jsou opatřeny stejnou skvrnu [zdroj: Konstan]
Your Brain na Hate