Získávání znalostí
/ Knowledge Discovery >> Získávání znalostí >> zvěř >> zvířecí fakta >>

Animal Culture

f z McMaster University v Ontariu, tvrdí, že kultura musí být účelně učil jednotlivcem s úmyslem předávání znalostí do druhého. A výuka, on si všimne, je těžké něco dokázat u zvířat. Dalším faktorem, který Galef a mnoho dalších anticulturalists věří, je nezbytný pro šíření kultury je mluvený jazyk, něco, co žádné zvíře má.

Culturalists, však tvrdí, že dělat mluvený jazyk podmínkou pro kulturu činí stohování palubě. Žádné sdílené chování zvířat, bez ohledu na to, jak sofistikované to je, by pak mohl kvalifikovat jako kultura. Mnoho culturalists, včetně psychologa Andrew vybělit z University of St Andrews ve Skotsku a Jane Goodall, renomovaným zoologa, který strávil svůj dospělý život studovat šimpanze, myslím, že kultura by měla být vymezena šířeji. Jsou přesvědčeni, že šíření chování, prostřednictvím skupiny zvířat pozorováním a napodobováním kvalifikuje jako kultura. Podle této definice, přenos z hmyzu rybolovné techniky z jednoho do druhého šimpanzů je opravdu forma kultury.
Šimpanze použitelný nástroj a sociální chování

Ačkoli ostatní vědci již dříve pozorovány šimpanzů v zajetí používat nástroje , Goodall byl prvním vědcem, který svědky šimpanzů ve volné přírodě zabývající se této činnosti. Na říjnového dne v roce 1960, brzy poté, co přišel v oblasti, která je nyní Gombe Stream National Park, Goodall všiml šustění ve vysoké trávě na svahu. Přikrčila na zem, vytáhla dalekohled, a sledoval, jak šimpanz namočil trávě stopku do termitů hnízda se dostat na zavrtávajících hmyzu. Během příštích několika let, Goodall dělal mnoho pozorování termitů a mravenců rybaření a zjistil, že celá tlupa šimpanzů v Gombe zabývá těchto chování.

Začátek v roce 1970, další týmy vědců začaly studie šimpanzího chování v různých oblastech Afriky. V roce 1999, sedm výzkumné týmy, pod vedením vybělit, spojili své údaje a publikovali své poznatky v britském časopise Nature. Vyšetřovatelé hlášeno 39 různých chimp činnosti, které se setkali s jejich definicí kultury jako chování, které se šíří po celé sociální skupiny prostřednictvím napodobování. Nejvýznamnější z těchto chování bylo použití jednoduchých nástrojů a činností spojených s grooming a dvoření. A co je nejdůležitější, různé skupiny šimpanzů se individuální přístupy k podobné úkoly. Tyto odchylky by nebylo možné vysvětlit buď genetickými nebo environmentální rozdíly, a tak oni musí mít šíří napodobováním a-popřípadě-záměrné učení.

Například, vědci popsal různé hmyzu rybolovné metody