Tento seznam by mohl pokračovat dál a dál, ale to, co všechny tyto věci se redukuje na dvě věci: je. Porušení očekávání a blokování cílů [zdroj: Carpenter]. Očekáváme, že bude zacházeno spravedlivě a zlobit, když jsme křičel na bezdůvodně. Pokud je vaším cílem je, aby si osvěžující nápoj, ale soda stroj je prázdný, který by mohl způsobit hněv. Pokud ostatní nedodržují své sociální nebo osobní normami, budete zlobit. Chcete-li pořídit hloupý příklad tohoto, řekněme, že si nemyslím, že lidé by měli nosit ponožky v sandálech. Když tato odchylka projde dveřmi, že porušuje vaše očekávání vkusu.
Anger spouští se liší pro každého. Oni se liší podle věku, pohlaví, dokonce i kulturu. Jedna studie hodnotila hněv dětí z různých etnik. Čínské děti byly obecně zjištěno, že klid v jakékoliv poloze byly umístěny. V jednom experimentu, ve které byl hadřík stručně přitlačí na tváři dítěte, američtí děti tendenci se dostat vybíraví a tlačit látku pryč, zatímco čínské děti obvykle smířit s látkou, nenechat ho rozhněvat jim [zdroj: Tavris].
I když tato studie je zajímavé, to však neznamená, že hněv hardwired do určité kultury. To není ani znamenat, že dítě bude vyrůstat vztek; Studie ukázaly, že i 1-letý se zálibou v házení záchvaty vzteku může být naprosto mírný 5-letý [zdroj: Tavris]. Každý z těchto dětí, když se seznámí se spouští, které jsou přijatelné pro tuto kulturu, a způsob, že kultura se zabývá nimi
Anger u žen je více pravděpodobné, spouští jejich blízkých vztazích.; se cítí zklamaly rodinné příslušníky a přátele, nebo mají pocit, že tito lidé očekávají, že příliš mnoho z nich, aniž by něco na oplátku [Zdroj: Thomas]. Člověk je více pravděpodobné, že bude rozhněván cizinci, objekty, které jsou nefunguje správně, a větších společenských otázkách, které rychlé obavy o správné a co špatné [Zdroj: Thomas]. Hněv Pánská je trochu více abstraktní, zatímco vztek žen se zdá být smísili s bolestí cítí s těmi, které jsou jim nejbližší. Dětský vztek tendenci být o gól blokád a předmětů; pokud jste někdy viděli dítě, oddělenou od hraček, to pravděpodobně dává smysl [zdroj: Carpenter].
Ale tyto spouští samy o sobě nestačí, aby nás zlobí. Je tu mentální složka, ve které zhodnotí, zda hněv je ospravedlnitelný reakce vůči této osobě nebo objektu. Ve zlomku vteři