Získávání znalostí
/ Knowledge Discovery >> Získávání znalostí >> zdraví >> nemoci podmínky >> smrt umírání >>

Jak Dying Works

raví, ale co v případě, že pacient se rozhodl, že nejlepší by bylo, aby se zabránilo dlouhodobé utrpení a zbytečné prostředky léčby? V průzkumech veřejného mínění, většina Američanů demonstrovat podporu koncepce lékaře pomáhá pacientovi ukončit život s bezbolestné prostředky, ale podpora okamžitě klesne-li slovo " sebevraždu " , je používán místo toho [zdroj: Grossman]

Problém obvykle točí kolem kolik autorita a kontrola - autonomie - má osoba, týkající se jeho nebo její vlastní smrti. Na rozdíl od tohoto pojmu je myšlenka dobročinnosti, nebo racionálnější moudrost a péči druhých osob. Jak může jeden člověk udělat úsudek o tom, kolik jiná osoba trpí? Definice jehož utrpení bude použit? A co náboženství a kultur, které se zakládá na nějaké formě utrpení? Můžete opravdu racionálnímu rozhodování uprostřed všech těch zdravotních problémů? Otázky, jako jsou tyto zajistit, aby lékaře-asistovaná sebevražda bude vždy etický problém, bez ohledu na jakýkoliv zákon, který je předán týkající se jeho používání.

Pro ty, kteří se rozhodnou, že nebude pokračovat nějakou formu sebevraždy tváří v tvář nemoci, existují další ukončenou životností rozhodnutí. Na jaké místo by mělo medicína Posun od režimu se snaží léčit osobu na léčbu, která může poskytnout komfort a tlumení bolesti, stav známý jako paliativní péče? Bude osoba rozhodnout se zemřít doma, v nemocnici nebo v hospici? Jak mohou tyto poslední dny být smysluplné jak je to možné? I když víme, že smutek je vícestupňový proces, který miloval ones vydržet po smrti dané osoby, umírající člověk také prochází určitých fázích na konci života. Psychiatr Elizabeth Kubler-Ross popsal umírající jako progrese přes popírání, hněv, vyjednávání, deprese a přijetí. Pro pomoc při řešení této progresí, umírající pacienti mohou obrátit na členy duchovenstva či jinými vůdci v rámci své víry, nebo zdraví poradce duševní.

Jak jde čas, technologie může učinit pouze definici smrti více eticky náročnější , Lidské bytosti a velký chtěl mít kontrolu nad svými osudy, a smrt nás okrádá o to. V některých ohledech, etika smrti je boj o to, kdo bude mít kontrolu nad procesu umírání - osoba, lékař, nejvyššího bytí. Umírající člověk může plánovat hodně - od oblečení, on nebo ona chce být pohřben v nápisu na náhrobek - ale většina z nás nedostanou vyzvednout naši příčinu smrti. Ale jak jsme se zmínili v úvodu, nevěděl, kdy a jak smrt bude stávka je součástí balení, a to je často ta část, která nás dostane napsat,

Page [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9]