Stejně jako ve starověké Alexandrii, vědci a lékaři často se obrátil k disenfranchised v případě potřeby pro testovací subjekty. Koneckonců, jsme experimentovat na zvířatech tím, že řekne sami sebe, že dobro převažuje tužeb několika menších tvorů. Historie nám ukázala, kde tato linie myšlení může vést, když vidíme jiné lidi jako menších tvorů pochybnost.
J. Marion Sims je široce považován za otce gynekologie a dokonce se stal prezidentem Americké lékařské asociace v roce 1876. Přesto Sims vyvinul jeho experimentální operace testováním je na afrických otroků, často bez anestezie.
Spojené státy se často ukázalo vězňům pro lékařské testy, například cholery experimentů 1906 na Filipínách a pellagra pokusech v Mississippi 1915. Chudé a osiřelé děti trpěli podobné osudy. V roce 1908, tři Philadelphia lékaři infikován několik sirotků tuberkulózou, trvale oslepující několik. V letech 1919 a 1922, Dr. Leo Stanley vstřikuje 656 vězňů v San Quentin vězení s zvíře varle se snaží zpomalit nebo zvrátit stárnutí [Zdroj: Lunenfeld]. Před 1970, zhruba 90 procent všech farmaceutických výrobků byly testovány na vězně [Zdroj: Proquest].
Přesto, když přijde na experimenty na zajatců a vězňů, několik příkladů rezonují stejně silně jako experimentů nacisty během druhé světové války na Židech, cikánů a jiných cílených osob. Lékaři provedli kruté a často smrtící experimenty do válečného léčení úrazu obecně tím, že způsobí řekl zranění na zajetí pacienta. Ztuhli obětí a vyhledejte podchlazení, které je v kompresních komor na testování účinků velkých výškách letu. Oni také řídil brutální experimenty sterilizace ve jménu rasové nadřazenosti.
Podobně, neslavných japonských Unit 731 údajně zabito více než 10.000 Číňan, korejský a ruským válečným zajatcům na výzkumu a vývoji biologické zbraně. Oni nakažený chovance a vykonával vivisections na nich, to vše ve snaze řemeslu dokonce smrtelnější zbraně z nemoci.
Jak máme zpracovávat tyto zvěrstva? A co budeme dělat s daty získaných z degradace a mučení
moudrost ven utrpení:? Učit se od experimentování člověka
Lidstvo i nadále k pochodu na průběhu let, vázaný na lineární procesí času. Jakákoliv střízlivý, upřímný pohled zpátky na cestu jsme ujeté je často stejně děsivá, jak to je úžasný. Náš kolektiv historie štěti
