Zdá se pak, že když část mozku, která ovládá takové emoce jako empatie a hanba je poškozen, lidé byli více pravděpodobné, že v úvahu pouze, že analýza nákladů a přínosů větší dobro. Ale někteří se obávají případných důsledcích takového zjištění. Mohl by věděl, že mozek je poškozen tímto způsobem mít žádný vliv v trestních případech? Mohl " poškození ventromedial prefrontální kůry " se stal společný soudní budovy prosbu?
To se může zdát nepravděpodobné, protože různé kultury zvažují různé věci za zločiny. Je-li smysl pro morálku je zapojen do mozku, tak proč my všichni mají různé morálku? Přejděte na další stránku pro některé z předních teorií.
Morální Systems v nás všech
Můžeme okamžitě připsat rozdíly v tom, jak lidé vnímají morálku kulturního vlivu nebo náboženské výchovy. Přesto někteří vědci tvrdí, že morálka je všechno v našem mozku a je pouze tvarovaný vnějšími silami. Jedním z takových je vědec Marc Hauser, který čerpá z předmětů, jako je antropologie a lingvistiky ukázat, že morálka byla ještě dlouho před prvními náboženství.
Antropologie přichází do hry, když si uvědomíte, že primáti, jako lidoopi a opice vykazují chování spojené s morálkou, jako je jídlo, když se vzdají, že by poškodilo jiný primát [Zdroj: Wade]. Zatímco my nemůžeme vědět motivaci primátů ", mohou sloužit jako vzor toho, jak je morálka nezbytné pro komunální bydlení, že člověk by perfektní. Ale Hauser je skutečný skok přišel v propojení pojetí morálky k pojetí jazyka.
V roce 1950, lingvista Noam Chomsky předpokládal, že jsme se narodili s univerzálním smyslem gramatiky, ale v rámci každého jazyka, máme vlastní pravidla a výstřednosti. Hauser je přesvědčen, morálka, což je stejný. Narodili jsme se s určitými morálních norem, jako je například " dělat žádnou škodu, " ale normy jsou utvářeny naše výchovou. Hauser je přesvědčen, jedním z důvodů pro tento druh nevědomého zapojení má co do činění s časovým omezením. Pokud bychom museli žonglovat nepořádek sloves, podstatných jmen a větné diagramů Pokaždé, když jsme mluvili, bychom nikdy nic dělat. Stejně tak, nemáme čas zabývat se morální obavy pokaždé, když člově