y měl malou moc v rodinném systému, a patriarcha držel absolutní autoritu. Obě tradice a zákony potvrdil tuto patriarchální strukturu. Objekt prošel až do mužské linii a byl rozdělen rovným dílem mezi syny. Dceru, která se provdala byl vždy pohybovat v s rodiči jejího manžela na pomoc této domácnosti. Obecně platí, že synové byli ceněni víc než dcery, jak synové byli viděni jako vykonávající rodinné linii (mimochodem pro otec, jak dosáhnout nesmrtelnosti), ale dcery byly často považovány za pouhou zátěž. Ve skutečnosti, jeden tradiční čínské přísloví uvádí, že zvyšování dcery, je jako ". Zalévání zahrady souseda "
otcové také měli poslední slovo při zařizování sňatky svých dcer. Tradičně, instituce manželství byla ve prospěch rodiny a měl žádný základ v romantických pocitů nevěsty a ženicha. Láska nebyl považován za pevný základ pro manželství v rámci konfuciánské zobrazení [zdroj: Yang].
Jak jsme jen sbírat povrch starých tradic této civilizace, jsme viděli jen náznak toho, co je zjevně komplexní a bohatá kultura.
