Jak jsme již uvedli, zázraky jsou zcela chybí z Jeffersona bible. To zahrnuje příběhy Ježíš otočil vodu ve víno, uzdravoval nemocné, zvýšení Lazara z mrtvých a desítky dalších. To, co většina lidí považuje nejvýznamnějších zázraky - narození z panny a vzkříšení - nejsou uvedeny, a to buď. Poslední večeře je líčen v části, ale Jefferson přeskočí na části o eucharistii. Tyto zázraky a události jsou v jádru křesťanské víry, že Ježíš byl ve skutečnosti, Syn Boží. To je přesně důvod, proč Jefferson přeskočí je. Na rozdíl od spisovatelů evangelií, Jefferson nevěřil v božství Ježíše. Myslel si, že to byla víra v Ježíšově božství, které zmatená evangelistů "účty.
To, že se zaměřil na Ježíšova slova a ne jeho zázraky není řečeno, že Jefferson je bible nemá narativní strukturu. To dělá vyprávět příběh Ježíše. Protože on byl jen vyjmutí a vložení, ale Jefferson musel někdy trvat učení z jeho bezprostředního kontextu. Ve všech, příběh Ježíše jistě nese méně punč, jak byste očekávali, když je neposkvrněné početí a dramatické vzkříšení jsou vynechány. Jaké pozůstatky jsou myšlenky bystrý filozofa, který zastíní detaily z jeho života -. Účinkem Jefferson bezpochyby určené
Dědictví Jefferson Bible
Je třeba poznamenat, že původní název Jefferson půjčil Jeho kniha byla " Filosofie Ježíše z Nazareta &Quot.; To dobře zapadá do jeho myšlenku, že Ježíš by měly být považovány podobně jako jiných starověkých filozofů. Poté, co se vrátil k práci v důchodu (když dodal překlady v jiných jazycích), když vylepšil nárok na " Život a morálkou Ježíše z Nazareta ".
Když se Jefferson vložili svou Bibli, on Nečekal revoluci křesťanství a organizované náboženství, nebo dokonce získat následující. Právě naopak, bible byl soukromý projekt ze svých který - kromě zmínit ji v několika dopisech přátelům - neměl zveřejňovat [zdroj: Reece]. Ačkoli jeden teorie říká, že má v úmyslu napsat, že pro vzdělávání Native Američanů, uvedl ve svých dopisech, že ji napsal pro sebe [zdroj: Church].
Bez ohledu na zamýšlené publikum, Jeffersonův práce nebyl " t publikoval po mnoho desetiletí po jeho smrti. A konečně, v roce 1895, je Smithsonian knihovník jmenoval Cyrus Adler nara
