Od doby Konstantina a východní císař byl považován za Božího zástupce zvoleného božského. Muži přicházeli do Byzantské trůn od dokonce nejpokornější původu a nejrozmanitějších prostředky-dědičnosti, manželství, politických intrik, vojenského úspěchu a vraždy, ale každý byl přijat jako Boží volby, a jeho výroky jako Božího slova. Pokud však císař byl sesazen nebo zavražděn, který byl také přijat jako Boží vůle.
Během 6. století, Byzantská říše rostla ve velikosti. Armády císaře Justiniána jsem přinesl to, co je nyní Itálie, a části severní Afriky a Španělska do Říše
Mnoho učenců vidí Východní vliv na myšlence monarchu s takovým vznešeným hodnosti a moci, a také v byzantské shovívavost v luxusu a okázalost, v nápadném kontrastu k drsné způsobu života ve středověké západní Evropě. Byzantský Soud Bedazzled návštěvníky svou bohatou zobrazením zlata, šperků a hedvábí. Přes východních vlivů, nicméně, říše byla v podstatě Řek. Dědictví řecké klasicismu se smísí s křesťanskou a Středního východu, zejména arménský, vlivy dát Byzance jedinečný charakter.
Byzantská Říše měla hluboký vliv na jiných národů a zemí, a to zejména na barbarských hord migrujících z sever a západ, který po staletí hrozila říši. Když utlumený každou novou vlnu barbarů, Byzantinci učil je vzory vlády a přeměnil je na křesťanství. Azbuka byla vytvořena byzantskými misionáři naučit křesťanství na Slovanech. Dokonce i Turci, kteří dobyli říši a přeměněn ji k islámu, půjčil některé jejich kultury od Byzantinců.
V západní Evropě, kde hodně z řeckých a dokonce i hodně z římského kulturního dědictví byl ztracen s příchod barbarů, kontakt s byzantskou Říší byla intelektuální a umělecké stimulace. V případě Itálie, kontakt byl poměrně kontinuální, a byzantský vliv byl patrný především v umění a architektuře. Brzy byzantský styl byl opravdu jeden ze zdrojů románské architektury. V oblasti práva, šestý-století Corpus Juris Civilis (Body občanského práva), kodifikaci římské a byzantské práva zkompilovaný pod Justiniána, byl učil v italských univerzitách, aby učenci ze všech koutů západní Evropy; je základem moderního občanského práva.
Křižáci, kteří se v průběhu 12. století prošel říši na jejich cestě do Svaté země, byly ohromeni a záviděl majestátnost a bohatství byzantské šlechty. Když se vrátili do svých domovů, nesli s sebou nejen nové nápady a znalosti, ale nová chuť pro refinements života.
Prvních sto
