Tento obraz smrtky byl tak významný, že to ještě objevil v náboženských textech. Nejlepším příkladem pochází z Bible knize Zjevení. Ve Zjevení 6: 1-8, čtyři jezdci se objeví na scénu v neštěstí signalizují konec světa. Jezdci jsou Pestilence, válka, hladomor a smrt. Ze čtyř, pouze Smrt je výslovně jmenován. On jede na bledý kůň, který je často interpretován jako bledě zelené barvě nemoci a rozkladu. Ve většině zobrazeních, Smrt je zobrazen jako sám Reaper, černý plášť rámování šklebící se lebku a kosu držel připravený na strašlivé práce před sebou.
Dnes, smrtka zůstává živnou půdou pro vypravěči. V další části se podíváme na některé příklady toho, jak se objeví Reaper v populární kultuře.
Smrtka v populární kultuře
Není pochyb o tom, smrtka dělá velkou postavu, což je důvod, proč se objevil v příběhy a legendy po celá staletí. Jeden archetypální příběh - " podvádění smrti " Příběh - vypráví o osoby se snaží oklamat Reaper ve snaze uniknout smrti. Henry Wadsworth Longfellow je " The Legend of rabína Bena Leviho " je klasický příklad. V Longfellow básně, smrt přijde na svatého muže s pochmurným oznámením: " Lo! čas se blíží /Když musíš zemřít. " Rabín se ptá, jestli může držet meč smrti. Smrt ruce zbraň na rabína, který se rychle běží a skrývá, dokud Bůh může zasáhnout na jeho účet. Zobrazí se Bůh a náhradní díly Ben Levi život, ale říká rabín vrátit meč jeho právoplatnému majiteli.
Ostatní semenné práce ztuhne náš moderní pohled na Reaper, jako je Danse Macabre nebo Tanec smrti, typ hry, která se objevila v důsledku černé smrti. Cílem těchto her bylo připravit do kostela na nevyhnutelnosti smrti. Hra se obvykle konala na hřbitově nebo hřbitov a zdramatizoval setkání s oběti se smrtí, ztělesněn jako kostra.