V jiných náboženství, lidé byly vytvořeny jako smrtelníci, kteří se snažili, ale nepodařilo, jak dosáhnout nesmrtelnosti. Epos o Gilgamešovi vypráví tento příběh. Produkt Mesopotamian literatury, Gilgameš byl syn bohyně a člověk králem. Gilgameš, nicméně, zůstal stejně jako smrtelník, jako jiný člověk, včetně svého nejlepšího přítele Enkidu. Když Enkidu zemře, velký hrdina stává pronásledovaný vidinou smrti, a vydává se na pátrání po nesmrtelnosti. Jeho cesty ho přiveďte k Utnapishtim, člověku, který byl povolený bohy žít věčně. Utnapishtim slibuje poskytnout Gilgameš nesmrtelnost v případě, že hrdina může zůstat vzhůru za týden. Gilgameš nakonec usne, ale Utnapishtim stále ho odmění s rostlinou, která má pravomoc omladit svého majitele. Na cestu domů, hladový had požírá rostlinu, končit nějakou naději Gilgameš má stát nesmrtelným.
V Mezopotámii legendě, Gilgameš vrací domů a šťastně přijímá svůj život jako smrtelník. Většina lidí, ale nejsou tak tolerantní. Jsme znepokojeni myšlenkou naší vlastní smrtelnosti. Smrt je konstanta stín visící nade vším, co děláme. Výzkum nese toto ven. Průzkum zjistil, že 20 2007 procent Američanů ve věku 50 a více let se stal strach, když si myslí o tom, co se s nimi děje, když zemřou. Padesát tři procent věří v existenci duchů a strašidel; 73 procent v život po smrti [zdroj: AARP].
Je jasné, co se stane, jak zemřeme, stejně jako to, co se stane, až zemřeme, je velkým problémem, jak tomu bylo po tisíce let. Chcete-li smysl umírání a úmrtnosti, lidé spoléhají na osvědčenou a pravdivé metody: Dávají smrti formu si uvědomují. To otočí abstraktní, neviditelný jev do něčeho skutečný a hmatatelný. Pokud se podíváte na smrti a vidět známou tvář, můžete pochopit. Pokud se podíváte na smrti a vidět určitý druh, jemný obličej, ještě lepší - můžete si dát stranou své obavy
Samozřejmě, může to fungovat na druhou stranu.. Můžete si najít děsivé tvář, když se podíváte na smrti. Jak uvidíme v další části, děsivé tvář smrt
