Prohlédněte si článek Etika multikulturalismu ve vojenské lékařství etiky multikulturalismu ve vojenské lékařství
Když jsou lidské životy ve svých rukou, jako je tomu u lékařů, Otázka, co je správné a co je špatné stává doslova otázkou života a smrti. A ta správná volba není vždy snadné vidět.
To je důvod, proč máme, například, americké lékařské asociace (AMA) kodexu lékařské etiky, tělo práce, která definuje čestné chování pro zdraví péče profesionální.
1.847 etický kodex z rodící se AMA byl mnohem kratší dokument než dnešní. Lékaři byli nabádáni, aby odhalit šarlatány a upustit od reklamy a spřádají své vlastní patentovaných léků. Správné chování Pacient byl popsán jako dobře - držet pouze jeden lékař, takže ví, celou svou historii; informujte svého lékaře o všem, včetně trapné věcí (i vy, dámy); a náš osobní favorit, neříkejte svému lékaři dlouhé, nudné příběhy.
Tyto otázky mají samozřejmě stále problémem (i když část o nedráždí svého lékaře se svými chudými vyprávění dovedností je už ne vysvětleny). Lékaři i nadále bojovat podvodných lékařské praxe - například, chelatační léčbu autismu, drahé zacházení, které je pouze lékařsky schválené pro otravy těžkého kovu. A to je stejně důležité, aby váš ošetřující lékař mít přístup k celé vaší anamnézy, teprve teď doufáme, že k dosažení totéž přes různé prostředky -. Elektronické zdravotní záznamy, možná
Dnešní Etický kodex kryty vše od nahlášení kolegy s problémy užívání návykových látek na přijímání darů, s použitím placeba a do-ne-resuscitace rozkazy. Navzdory mnoha a mnoha položek, tento dokument a originální pokus verze 1847 je odpovědět na stejnou otázku: Co je odpovědnost lékaře s jeho pacientů
Otázkou je složitá, pokud jde o vojenský lékař. Může se to zdát jen jako cvičení ve filozofii, dokud budete mít ji na místo, kde je to důležité: bojišti. Pokud jde o to, aby konflikt mezi povinností vojáka a etiky lékaře, kdo vyhraje?
Krátká diskuse vojenské lékařské etiky
Podle Victora W. Sidel a Barry S. Levy, v kapitole napsaná pro Borden institutu Military Etické učebnice, ", lékař-voják " je " mravní nemožnost &Quot.; K jejich pohledu, medicína a armáda jsou u kříže-účely - mají různé cíle. " Starost o blaho pacienta " a " zájem o efektivní funkci bojová síla " nemohou být rovnocennými pány. Člověk musí mít přednost
Nicméně, redaktoři stejnéh
[1] 