Získávání znalostí
/ Knowledge Discovery >> Získávání znalostí >> kultura >> lidé >> vláda >>

Jak libertarianismus Works

, zůstal pod přísnou sevření despotických králů ve Francii, Anglii a jinde. Významná změna nastala v rámci skvělé revoluci, kdy trůn Anglie byla nabídnuta William and Mary Holandska, který vytvořil první Listinu práv v roce 1689 [zdroj: Boaz].

I když tato Listina práv má jen málo společného s Bill of Rights, kterým se mění ústavu Spojených států, že otevřel dveře pro školy politického myšlení, který by měl hluboký vliv na tvůrci americké ústavy:. filozofie s názvem " klasického liberalismu "
klasického liberalismu: John Locke a Adam Smith

Je to v rámci nově osvobozené Anglii skvělé revoluce, že se setkáme John Locke, otce klasického liberalismu. Klasický liberalismus je původní název pro politické filosofie dnes nazýváme libertarianismus. Hlavním důvodem pro změnu názvu je, že slova " liberalismus " a " liberálové " vyvolat zcela jiný význam v moderní politiky. Libertarianismus je dobrá náhrada, protože to má snahu a ochranu svobody nade vše

John Locke publikoval jeho ". Druhé pojednání o vládě " v 1690. V tom, on tvrdí, že jediným úkolem vlády je chránit naše přirozená práva, a to práva na " životů, svobody a Stavovské " [zdroj: Boaz]. Stejně jako ostatní rané liberálními mysliteli, on argumentoval, že tato přirozená práva nahrazena uměle vytvořené práva, a že žádný vládce či vláda mohla usilovat o odstranění těchto " nezadatelná práva " [zdroj: Boaz].

Locke spustila vlnu liberální myšlenky, která vyvrcholila 18. století. Ve Francii, skupina volala physiocrats (doslova na " pravidlo přírody "). Vyvinul laissez-faire filozofii ekonomiky, argumentovat, že trhy fungují nejlépe, když bez vládních omezení a vměšování

Adam Smith, Druhý otec klasického liberalismu, posílil liberalní filozofii s jeho vlivném díle, ". Bohatství národů " Skotský filozof napsal o " neviditelná ruka " vedení průběh volných trhů. Vláda by neměla a nemůže používat sílu zákona přinést určitým hospodářským výsledkem. Místo toho, pokud jsou lidé odešli zatím sledovat jejich vlastní ekonomickou sobeckost, bude trh pohybovat organicky směrem k větší prosperitě pro větší počet lidí, napsal.

Smith viděl žádný konflikt mezi samostatně výdělečně zájem a dobro společnosti [zdroj: Concise Encyclopedia of Economics]. Je v našem vlastním zájmu, například, jak vydělat peníze a zajistit pro naše rodiny. Chcete-li, že musíme nabídnout v

Page [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8]