Dušičky den žije dnes, a to zejména v Mexiku, kde Všech svatých předvečer, svátek Všech svatých a Dušičky jsou kolektivně pozorovány jako " Los Dias de los Muertos " (Dny mrtvých). Za prvé a především, Dny mrtvých je doba, kdy se rodiny s láskou pamatovat zesnulého. Ale je to také čas poznamenán slavnosti, včetně velkolepých přehlídek koster a strašidly. V jednom pozoruhodném tradici, nadšenců vést falešný pohřební průvod s živou osobou uvnitř rakve.
Tato Maškaráda je úzce spojen s oslavou Halloweenu, stejně jako další prvky Dušičky. V další části, uvidíme, jak může mít jeden den brzy rituál Dušičky vedlo k moderní trik-nebo-ošetřovat.
Trik-nebo-ošetřovat
Ve středověku, jeden populární všechny duše "Den praxe bylo, aby " duše koláče, " jednoduché chléb dezerty s rybízovou polevou. V zvyku nazvané " souling, " děti by jít door-to-door prosí o koláče, stejně jako moderní trik-nebo-treaters. Pro každý dort dítě shromažďují, on nebo ona bude muset pomodlit za mrtvé příbuzné osoby, která dala dort. Tyto modlitby by pomohla příbuzní najít cestu ven z očistce a do nebe. Děti dokonce zpíval duše dort píseň v duchu moderního " trik-nebo-treat, trik-nebo-treat, dej mi něco dobrého k jídlu. &Quot; Jedna verze písně šel:
duši dortu! Duše dort! Smiluj se všech křesťanských duší, pro duši dort!
K dispozici je také nějaký důkaz typu trik-nebo-léčení aktivit v původní keltské tradice. Historici tvrdí, že Keltové se oblékají do ďábelský oblečení a průvod ven z města, aby vedl bloudící duchy pryč. Kromě toho, keltské děti chodili ode dveří ke dveřím sbírat dříví pro obří komunální ohně. Jakmile se oheň hořel, hodokvasu se uhasit všechny ostatní požáry v obci. Oni by pak zapálit Každý požár plamenem odebraného z Samhainu ohně, jako symbol spojení lidu k sobě navzájem.
Mnoho oslav Samhainu má co dělat s ctít keltské bohy, a tam je důkaz, že Keltové se oblékat, jak tyto božstev jako součást festivalu. Mohou skutečně šli dveří ke dveřím sbírat potravu nabídnout k bohům. Je poměrně jasné, že Samhain zahrnovalo nabídku potravin, které mají duchů. Tam smět byli zvířecí oběti, a někteří historici tvrdí, že Keltové obětovali i lidí, ale důkazy nejsou přesvědčivé.
Keltové věřili v víly a jiných
