Procházet článek islámské kultury Úvod do islámské kultury
islámská kultura, umělecké a intelektuální úspěchy v zemích dobyli muslimští Arabové v sedmém a osmém století našeho letopočtu svůj zlatý věk je považován bylo 750 až 950, kdy byl arabský svět politicky sjednocený pod kalif v Bagdádu. Pokles přišel s rozpadu muslimské říše a vpády Turků. Tam byly pozoruhodné kulturní příspěvky v pozdějších stoletích, nicméně, a to iv oblastech pod tureckou vládou.
Když se muslimské armády vyrazil z arabského poloostrova v 633, oni se rozšíří jejich náboženství a jazyk rychle po rozsáhlých oblastech světa , Natáhl ze své vlasti v jihozápadní části Asie, Arabů uvnitř století přinesl pod jejich vládou obrovsky lišící území. Jednalo se Persie, jihozápadní Indie, Afghánistán, Transoxiana (Rus Turkestán), Sýrie, Palestina, Egypt, Severní Afrika, a ve Španělsku.
I když Arabové nepoužili sílu převést podmanil si národy k islámu, jejich náboženství se stal za oficiální po celou dobu jejich říše. Vzhledem k tomu, muslimové byli osvobozeni od placení poplatku, většina nových subjektů se stála konvertuje. Arabský jazyk byl široce přijat také, nakonec se stávat společný jazyk většiny dobytých oblastí. Sekce "Hlavní Jazyky světa" [Arabic].)
Před jejich dobývání, Arabové byly jednoduché obyvatelé pouště, s malým uměním a vědou, nebo vylepšení v každodenním životě. Nicméně, oni měli jejich vlastní literaturu a poezii. Jak oni se rozšíří jejich náboženství a jazyk, ale také rozšířit své znalosti a vědomosti o způsobu života, na vědecké obory, a umění a řemesla lidu dobyli. Od vystavení různým kulturními vlivy, zejména řecké a perské, Arabští odvozeny nové chutě a zájmy.
Pozadí a význam
Muslimské výboje se konaly hlavně v byzantském a perského území. První islámský kapitál mimo Arábie byla založena Omayyad dynastie (661-750) v Damašku, který byl provinčním hlavním městem v Byzantské říši. Byzantské kultury byl v podstatě Řek, upravený křesťanské pojmy. Vzhledem k tomu, jejich náboženství zakázal reprezentace lidské postavy, muslimové nebyly ovlivněny byzantskou obrazového umění. Časné mešity, nicméně, byl zásadně byzantské architektury.
Arabové udržel svou vlastní literární tradici, ale byl silně ovlivňován Aristoteles ve filozofii. Jako základ své vědecké studie, oni přijali vědeckou práci v egyptské Alexandrii, v Hellenistic a římské období.
S posunem v arabském vedení k dynastii Abbasid v Bagdádu, 7
[1] 