Argument od halucinace je podobný argument z iluze. Pokud je to možné, vztahují halucinace situaci, nebo objekt, který se zdá být reálné, ale neexistuje nezávisle na mysli subjektu, pak vnímání je nespolehlivé a realita nedefinovatelné. Ne všichni filozofové se přihlásit k tomuto argumentu. Mnozí kritizují za předpokladu, že tyto halucinace jsou opravdu možné, a k nerozeznání od běžného vnímání.
Debata pokračuje ve filozofických kruzích přes zda vnímání a realita jsou jedno a totéž. Víme, že je snadné oklamat mozek - jevištní kouzelníci a mentalists dovolávat této skutečnosti, aby se uživil. Ale znamená to, že mysl je v zásadě nespolehlivá?
Má virtuální živé hmoty?
Nakonec, pokud naše mysli jsou nespolehlivé a realitou, jak jsme pochopili, že je prostě sdílená halucinace, na tom záleží? Pokud to, co vidíte jako tabulka je stejná věc, kterou všichni ostatní vidí jako tabulku, by to dělat rozdíl v případě, že objekt byl vlastně židle? Zatímco tento příklad je přes-zjednodušení problému, je to dobrý ilustrace. Pokud je naše vnímání světa závisí zcela na naší interpretaci smyslových vjemů, není, že to dělat realitu nás?
A pragmatik by se říci, že aniž by byl schopen krok mimo lidské zkušenosti a vnímat realitu v Cílem způsobem, je nemožné říci, zda to, co my považujeme za reálný vyjadřující skutečné reality. Neexistuje způsob, jak víme, se probudit ze sdíleného snu, nebo se vynoří z matrice. To by mohlo znamenat, že jsme stále uvízl v iluzi, nebo by to mohlo znamenat, že naše vnímání skutečnosti zápas až k realitě a není iluze, že na prvním místě. Vnímání a realita jsou stejné, pokud jde o nás zajímáte.
Zatím děláme pokroky při vytváření virtuálních světů v technologickém smyslu, přes více cest. Počítačové inženýři, technologové a psychologové jsou navrhování virtuálních prostředí, které napodobují reálné situace a může poskytnout skutečný pocit ponoření. Zatímco subjekty v tomto virtuálním prostředí nemusí myslet na svět jako reálný, nemají tendenci se učit pravidla
