Získávání znalostí
/ Knowledge Discovery >> Získávání znalostí >> věda >> life science >> vývoj >>

Je tam taková věc jako skutečně nezištné jednat?

mu, předáme polovinu našich genů, když jsme chránit naše potomky nebo pokrevní příbuzné v nebezpečí našich vlastních životů, naše altruistické chování je jen naše geny působící na ochranu jejich počet řádků.

Existují i ​​jiné výklady altruismu v přírodních vědách, nicméně. Jedno z vysvětlení předpokládá, že altruismus nespočívá v nějaké genetické nutkání, ale mimo nás. . Přečtěte si o sociálních důsledků altruismu na následující straně
důsledky altruismu

Ve svých teoriích ohledně morálky, francouzský sociolog Émile Durkheim zbavený jakékoli použití pojmů, jako " dobré " popsat skutky altruismu. Durkheim, altruismus existovaly venku jednotlivce; , to bylo vnější sociální síla uvedená a požadoval nikoli ve prospěch každého jednotlivce, ale i pro prospěch společnosti - prostě, aby ji udrželi nedotčené

Durkheim definována altruismus jako " násilné a dobrovolný akt sebe -destruction bez osobní prospěch, " a " opakem racionálního vlastních zájmů " [zdroj: Dubeski]. K sociolog, funkce, jako altruismu existovat protože potřeby společnosti a potřeby jedince jsou v rozporu. Vzhledem k tomu, lidé vnímají kolektivní skupina bude důležitější než jednotlivec, obětavé chování koncepty, jako altruismu, jsou povinni vést jednotlivce v řadě a podřízený vyšší dobro.

Ačkoliv Durkheim kritici říkají, že skočí k závěrům ve svém vysvětlení altruismu a mravnosti obecně, Jiní antropologové boku s jeho výkladem. Někteří zvažují to nemožné pro společnost vyvinuli bez altruismu spolupráce podporuje [zdroj: Logan]

Z toho vyplývá, že altruismus je externí společenský mechanismus se nazývá sociální subjektivismus, " představa, že pravda a morálka jsou. výtvory mysli kolektivní (skupina) lidí, " [zdroj: Kapitalismus Magazine]. To znamená, že jako skupina se podařilo vytvořit nehmotného ideální jako altruismu a kladl velký důraz na to. Lidé vidí ti, kdo si osobní oběti pro společné dobro (nebo pro dobro jiné osoby) jako ušlechtilý a obdivuhodná. Pokud Durkheim a jiní, kteří mají obdobný názor altruismu jsou správné, pak jsme si koupili do altruismus tak hluboce, že naše mozky se vyvinuly přinést potěšení nás, když jsme provést nesobecké činy.

Chcete-li individualisty (nebo sobci) , koncept altruismu jako sociální zhotovení je nebezpečná věc. To odporuje skutečnou lidskou povahu ve stanovisku egoisté. " Každý muž vezme odpovědnost za svůj život a štěstí a umožňuje jiní dělají to

Page [1] [2] [3] [4]