Robert de 'Nobili, dalším důležitým jezuitský misionář v Indii, udělal víc než učit místní jazyky -. se zahalila se do kultury. Po přijetí indický oděv a vegetariánskou stravu, on pokoušel se obracet hinduisty, které přistoupily k kastovního systému a váhali přijmout křesťanství. V sérii kontroverzních kompromisů, de 'Nobili podporována konvertuje tím, že umožňuje sociálních rozdílů v rámci bohoslužby.
misionáři také pustil do Číny a uviděl letmý úspěch. Jezuita Matteo Ricci přijal čínskou kulturu a oblečení a pokusil se asimilovat křesťanství do místní tradice. Nicméně, Vatikán nakonec nesouhlasil s jeho výběru, aby konfuciánské obřady, které ctí předky, a jezuité ztratili vliv v Číně po něm.
Early španělský a portugalský dominance v Americe dovoleno františkánů, Dominikánská a misionáři tam prosperovat , příliš. Takové misionáři učili domorodcům katolicismus spolu s zemědělských technikách a ostatních obchodů kromě budování nemocnic a škol [zdroj: chocholatka]. Založili diecéze a provedl rozsáhlé křty.
Nicméně, sociální propast prostoupený, a domorodí Američané nesměli stát křesťanští kněží po více než století. Domorodé obyvatelstvo trpěl pod drsné zacházení od civilních vůdců. Někteří historici kritizují křesťanskou církev za to mluvení ven proti této úpravě a obviňovat misijní činnost, pro výrobu domorodci náchylnější k takovým zneužíváním.
Misionáři ve Velké Century
V pozdní 18. století, humanitární duchu a abolicionistické hnutí chytil v Evropě, pobízet různé křesťanské organizace vydat ven začít misí po celém světě. Vzhledem k obrovské misijní činnost roku 1800, to stalo se známé jako velká století.
Jednou z prvních z těchto organizací byla Křtitele Misijní společnost, která byla založena v roce 1792 William Carey, jeden z nejvýznamnějších misionářů od této éry. Přesvědčeny, že Ježíšova výzva k " činit učedníky ze všech národů " Byl stále relevantní, Carey cestoval do Indie a překládal bibli do desítek různých jazyků. On také p
