" hraběnka Godiva " požádal Leofric zrušit poměrně značný daně požadoval občanů Coventry. Leofric řekl, že ne, ale Godiva přetrvávaly až on se vzdal - téměř. Slíbil zrušit daň, pokud Godiva by jezdit nahý na jejího koně prostřednictvím trhu a zpět. Godiva neuhnul na podnět; ona prostě zajistit, aby měla svolení Leofric k dokončení úkolu. Pak se svlékl, vypustil své dlouhé vlasy a zařídil si ji přes tělo zakrýt. S vlasy jako závoj, když projížděli městem a zpět, aniž by byl viděn. Když se vrátila domů, Leofric dodržel svůj slib a podepsal chartu, čímž se uvolní občany Coventry daně [zdroj: Roger Wendover].
pietního šlechtična riskovat svou pověst chránit občany městským přispívá k silný příběh. Škoda, že to není pravda. Na další stránce, budeme se blíže podívat na příběh a uvidíte, proč historici zlevněné ji
vlasy, koně a Legend:. Godiva to Ride
Po dobytí Anglie Normany, spisovatelé snažili zaznamenávat tradici a historii Anglie. Jejich cílem Zdálo se, že kvantita nad kvalitou - správnost mnoho z těchto účtů je diskutabilní, a Lady Godiva příběh je jedním št příkladem pseudo-historické přízi, která byla znovu a znovu tkané po staletí
Jak jsme se dozvěděli, Roger Wendover je připočítán s první instance Godiva legendy. Jeho klášter byl téměř výhradně založen Godgifu. Roger může se snaží oslavovat štědrý mecenáš: Ve svém účtu, hraběnka Godiva je neomylně zbožný (Leofric je nevolí spravedlivý na konci). Matthew Paris šel na ní malovat ještě barevně v Flores Historarium, když se mu podařilo Rogera na konci 13. století. Jejich verze byly dost podobné, i když v Paříži vzal více svobody s zhmotňovat postavy. V 14. století, jiní historici dodal, že jízda došlo v dopoledních hodinách, a že obyvatelé města i nadále platit daně na koních
Ale v 16. století, Grafton je ". Chronicle " přidal nový twist na příběhu. On citoval Gaufride jako jeho zdroj - ale nikdo není jistý, kdo byl Gaufride. Scholastically řečeno, toto dělá Grafton verze ještě slabá, ale to se ukázalo mnohem zábavnější (později, by to inspirovat nespočet básně a balady o Godiva). Podle Grafton, že obyvatelé města bylo nařízeno zůstat uvnitř, zatímco Godiva jeli přes město. Jeden muž nemohl odolat plížit nahlédnout, jak se zpracovávají po ulicích. Když nahlédl oknem do dole na ulici, božskou silou zasáhl udeřit ho mrtvého, nebo v některých verzích slepý. Stal se známým jako Peeping Tom. Toto napětí mezi exhibicionista a scopophiliac (jeden,
Page
[1] [2] [3] [4] 
