Získávání znalostí
/ Knowledge Discovery >> Získávání znalostí >> kultura >> dějiny >> Historie vs. mýtu >>

Kdo byl skutečný hrabě Dracula?

obodl své oběti zaokrouhlením konce hroty a olejování je snížit trhání. Spikes byly zavedeny do řiti oběti a tlačil, dokud druhý konec vynořil z úst oběti. Nabodl Oběť byla potom vytáhli svisle, a nechal svíjet v agónii, někdy celé dny [zdroj: Fasulo].

ve věku Upír v Stokera románu požadováno krve, aby zůstali naživu; Tepes prolévat krev, které vědro podporovat jeho celoživotní cíle. Konzervativní odhady položil počet obětí na 40.000 [Zdroj: University of Louisiana]. Je také důležité poznamenat, že jídlo a smrt byli tak propletené v Tepes životě. Často povečeřel s hosty před jejich zabíjení, a on byl pokládaný k vzali jídlo venku, mezi nabodl mrtvých a umírající [zdroj: Martin]

Proč je krev takový významný symbol vitality a síly v beletrii, alegorie a realita? Informujte se o symboliku krve na další straně
Blood:. Symbol of Life

Většina křesťanů by se dovodit upírství z příběhu Poslední večeře. Kristus nabízí kalich obsahující víno znamenat jeho krev k jeho učedníkům a nasměrovala ji pít. Ale je tu paralela mezi eucharistií a legendách vampíra:. Jak ukazují, že spotřeba krve je akt získání vitality

Kristus řekl svým učedníkům, že by prolil svou krev za jejich odpuštění. Tím, pití, oni byli účastní jeho věčného božství. Podobně, prostřednictvím požitím krev druhých, upíři z tradice mohou žít věčně tady na Zemi.

Podle některých zdrojů, krev je také pokládaný pro jeho mýtické schopnost udržet krásu. Když se Bram topič je smyšlený Dracula živí krví, jeho vzhled se vrátil k hezký, mladistvý verze sebe. Ze 16. století maďarská hraběnka Alžběta Bathory je řekl, aby používali krev svých zavražděných obětí na podporu zdraví své pokožky. Některé renesanční ženy věřil použití krev holubic na jejich kůži mohl udržet krásu [Zdroj: McNally]. A i dnes, některé ženy platí rouge nebo špetka jejich tváře vytvořit zdání zdravého flush.

anthropophagy (kanibalismus) je dalším příkladem symbolického (a doslovný), vitality odvozené z jíst maso či pití krev druhých. Prostřednictvím kanibalismu, symbolický vitalita obvykle pochází ze dvou zdrojů: kin a poražené. Endocannibalism odkazuje jíst maso člena něčí skupiny. V některých kulturách, jíst maso příbuzného slouží jako způsob nošení na linii předků [Zdroj: Goldman]. Exocannibalism je jíst maso jedné skupiny mimo jedlík to, jako dobyl nepřítele. Tepes dopustil exocannibalism v jednom účtu, když požil krev zachycených Turků, i když neexistuje žádný důkaz, že věřil, že on z

Page [1] [2] [3] [4]