Získávání znalostí
/ Knowledge Discovery >> Získávání znalostí >> kultura >> dějiny >> Historie vs. mýtu >>

Byl mučení vždycky kontroverzní?

kluzký koncept. Například, to vyplývá z obecné muk, ale nárys mezi nimi je šedá zóna, která je široce otevřený výkladu. Pak je tu otázka účinku - co představuje " silnou bolest nebo utrpení " liší mezi různými lidmi. Mučení také se rozkročí nad plot mezi přijatelné a nepřijatelné. Jako většina morální hlavolamů, to může být viděn z mnoha různých úhlů pohledu. Jistě, torturee není mají dobrý čas, ale co když se jeho utrpení zmírnit utrpení mnoha dalších? Je to klasický scénář Trolley Car Problém

Pokud jde o toleranci oproti odsoudit, rozpis mučení v podstatě funguje takto:. Být obeznámen s praxí mučení obecně vede ke schválení mučení. Jakmile mučení je přijatelné, pak je to odůvodněné. A někdy, jakmile je to odůvodnitelné, to přestane být považováno za mučení vůbec. Dalším faktorem, aby zvážila, pokud jde o diskuse je postavení člověka ve společnosti. Pokud je někdo schopen mučit ostatní a rozhodne se dělat tak, pak tato osoba pravděpodobně nepovažuje mučení, jak na dálku kontroverzní.

Tak jak se současné názory mučení v porovnání s těmi z minulosti? To je těžká otázka - výzkumy veřejného mínění nebyly zrovna běžné ve středověké Evropě, předkolumbovské Americe nebo v antickém Římě. Nicméně, my víme, že mučení je poměrně kontroverzní dnes. V průzkumu BBC z roku 2006 více než 27.000 lidí v 25 zemích, v průměru o 29 procent bylo v pořádku s mučení se používá v boji proti hrozbě terorismu, zatímco 59 procent bylo proti. Izraelci byli nejsilnější zastánci používání mučení podání námitek proti terorismu s 43 procent ve smlouvě, zatímco Italové byli nejvíc proti němu - 81 procent uvedlo, mučení není nikdy přijatelná [zdroj: BBC]
Historická názory na mučení

V průběhu lidských dějin, mučení často se zdá, že byly vnímány jako prostě fakt života. Ve své knize " Historie mučení v průběhu věků, " George Ryley Scott konstatuje, že mnoho primitivních skupin věřil, mučení bylo naprosto nevyhnutelné mezi nepřáteli. Koneckonců, rituální lidská oběť byla rozšířená praxe, a iniciační rituály často zapojeny nějakou formu mučení na poměrně základě častých [zdroj: Scott].

Samozřejmě, to nekončí. Zločinci nuceni do gladiátorských stadion, občané obviněn z kacířství a čarodějnictví, otroci obviněných z pochybení, ničemové, kteří nemohli utéct zákon - to vše často nalezeno více než dotykem mučení ve své karty. Ten, kdo oběť, on nebo ona by mohla skončit tropil a vytáhl, svlékl a opařený, značkové a biti, hacknutý a p

Page [1] [2] [3]